|
|||||||||
Szentimrei Judit:
A magyarói népviselet 2. rész
A pendelyt vagy ingaljat régen szösz- vagy csepűvászonból
szabták. S még az első világháború előtt is abban dolgoztak, arattak.
Elöl-hátul egy szél s a két oldalán egy szél aszalasan elvágva. Sokszor
még a derekán párkányt se hajtottak, csak beszegték, s „orsóheggyel
kilyuggatták, s kenderkötőt húztak belé”. Később párkányt hajtottak s
abba húzták a lapis madzagot s azzal kötötték a derekukra. Még az első világháború előtt is
dolgozni szöszpendelyt vettek a leányok. „Ezzel leányoskodtam, s hogy
forogtam, hogy mentem – érzékenyedett el a leánykori pendelye
láttán László Kiriska néni. De az asszonyok is mikor nagy meleg volt,
munkába, aratni viseltesebb fersinget vettek, s ott a föld szélén le is
vetették s pendelybe arattak, de azt le is rikoltották: A felszegi asszanyak Pendely nélkül kapálnak, Pendelyeket levetik s Balhájukat úgy ölik. Ünnepelni már házi gyócs inneplő
pendelyt vettek (7. rajz). „Mennyit sirültem benne (33. kép). A sztrimbás
pendelyemet levették – örvendezett Kiriska néni. – Ezen van az első
csipkém, oskolás voltam. Addig sohasem tanították a gyermekeket
kötni. Sztrimbával kötötte az édes össze. Akkor a szaporát járták. A
sirülőst, nem a csacsacsát. Egész a hasukig látszott, nem hordtak
bugyigót”. Szabásában azért ez sem különbözött. Ennek is eleje, háta
egy-egy szél, oldalt az aszaj. Hossza 78 cm, derékbőség 51 cm. De párkánya
ennek az inneplő pendelynek sincsen, csak orsóheggyel kilyuggatva, s
belé a kenderkötő. Az alja lyukas szegéssel szegve, s lenn a térdig
sztimba kötés. Nyolcvarrásos pendelyt
készítettek még a 30-as években is. Lovász Miklósné Vajda Mária még 4,5
singet szabott bele. 44,5 cm széles házi gyócsvászonból. Ennek is eleje,
háta egy-egy szél, 84 cm hosszú, s a harmadik szél két oldalán aszalósan
betoldva. De ennek 8 kötés, 20 cm magasságú. Lóherleveles, s a pendely
alján asztallábas, cakkenes csipke. A 8 varrásos pendelyt
megtaláljuk a Maros s a Kis-Küküllő mentén éppúgy, mint Széken vagy a
Kolozsvár melletti Györgyfalván, s mindenütt, ahol valaha is
felaggalóztak, felaggatott fersingben jártak, mert az a férfiszemet
jobban odababonázta. Alsószoknyát a székely szőttes vagy a segesvári
szőttes lájbis fersinghez kezdtek venni Magyarón. Régen kék parkét volt,
piras damisszal díszítve, mert az nagyon jól mutatott mikor a leányok
táncoltak. 3 métert vettek egy alsószoknyához, mert az leért a bokáig. Házi, majd bóti gyolcs alsószoknyát
(34. kép) vettek a pendelyre, máskor a táncba kettőt, az alsó hosszabb
volt, a felső rövidebb. Derékba 32-34, 68 centire
öszszeráncolva s begallérozva. Ahogy aztán rövidült a szoknya,
mind több hajtást tettek rá. Mert a lájbisfersingről miután lebontották
a lájbit s huszárlájbit vettek, a szoknya is fokozatosan megrövidült
lábszárközépig, majd alig ért térd alá. Bolti gyolcsból két szélt, a 80 cm-t
számítottak, s az aljára 187 cm bő gárnyért, fodrot varrtak. Rajta
piros-kék majoránnás sinorvarrással. Míg a pendelynek magából
hajtottak párkányt, az alsószoknyát előre beráncolták s derékba
szabott oldalt gombolódó pántba gallérozták A bugyigót (35. kép) a leányok a
30-as évek derekától a rövid szoknyával kezdték viselni, mert a
táncba a rövid szoknya igen repült. Házi gyolcs vászonból aszalósan
szabták, s derékban éppen olyan párkánya volt, mint a pendelynek, csak
oldalt gombolódott. De alol-felül perklit húztak, s az aljára
sinorvarrással rózsás kicsi bokrétát varrtak. Lájbisfersing Magyarón az ingre és a pendelyre
fersinget, méghozzá lájbisfersinget vettek. A legidősebb adatközlők is úgy
emlékeznek, hogy „bótakból vették, s vótak sátrak, s onnan”. Volt
székely szőttes, segesvári szőttes és apró veres „mikor leány voltam,
mind olyat hordtam” emlékezett a 84 esztendős Vajda Gáspárné, akkor nem
vót külen lájbi, mint most. Az első háború utánig mind avval jártunk”. Az
egykori családi képek tanúsága szerint „aval jártak”, gyermekek,
leányok, asszonyok a század eleji magyarok, románok egyaránt (1-3.
fénykép), de az egykori levéltári adatok, tanúvallomások azt
mutatják, hogy a 19. század elején ezt a fersinget még fehér vászonból
készítették, akár csak a hétfalusi csángók hámos rokolyáit (36a-b
kép). Mert Toldi Klára egykori cselédje többek között azt vallotta,
hogy „az ellopott vékony vászon
lepedőből inget csináltam magamnak, a gyolcslepedőből hasonlólag
fersinget” – vallotta 1826-ban. De a most 80 év feletti idős asszonyok
is úgy emlékeznek, hogy a század elején a koporsóba még láttak fehér
fersinget. „Az én nagyanyámat tiszta fehérben temették – emlékszik
Szabó Krisztina, aki akkor már 20 éves lehetett – abban, amiben
megesküdött 1909-ben. Aki megtartotta, fehér házi szőtt vót a fersing,
ilyen, mint a pendely. Fehér vót a fersing, lájbistól. Azt még mindenki
megvarrta magának.” Hétfaluban sem ismerték a hámos
rokolyát az 50-60 évesek, csak a 70-en felüliek emlékeztek rá, s
egyetlen egy darab került elő, a többivel mind eltemették az
asszonyokat. Mert ott is a menyasszonyi ruhát tartották halni. S azt
tartották, aki azt elteszi, hoszszú életű lesz. A csernátfalusi papné
emlékezett, hogy még az 50-es évek derekán is temetett 80-90 éves
asszonyokat fehér, aprón lerakott hámos rokolyában. „A piros és sötét lájbisfersingeket
már vótak varrónék, géppel azok csinálták. Ezeknek már szabott lájbija vót
ugyanabból az anyagból. Meg vótak rakva a lájbik cánklival, kicsi sinór
ezüstfarma, s a bársonya ki vót díszítve, s a fersing aljára
kefezsinórt tettek. Abban az üdőben Mukáné Kikó Kristóf Pendzsi s
Jódi Anikó, ők vótak az első varrónék. Amíg nem vót gépjek, kézzel
csinálták. De mind ilyen varrónék varrták”. A székely szőttes lájbisfersing (37.
a-b kép) ünnepi ruhadarab volt a lányok és fiatalasszonyok
viseletében. A lányoknál már az első világháború után kezdett
kimaradozni. De az asszonyok még a 30-as évek végéig is viselték. Az
öregasszonyok fekete szőttes, majd vásárolt anyagokból készítettek
lájbisfersinget. A most élő öregasszonyok még mindig viselik (38. a-b
kép). Éppúgy, mint a mezőségi magyarok és a románoknál a Kolozsvár
környéki Magyarlónáig. Az idősebb román asszonyok az 1970-es években is
lájbisszoknyában jártak. A lájbisszoknya a székieknél a
gyermekviseletben maradt fenn legtovább. A magyarói lájbisfersing fiataloknál
lábszárközépig, időseknél majdnem bokáig érő sűrűn ráncolt
szoknyarész volt a rövid testhez álló lájbihoz varrva. A szoknyarészt 2
cm-es rakásokba szedték, s az alján körbe körülbelül hüvelykes
tenyér széles feketebársony sujtás díszítette. Fölötte kb. 2
ujjnyira 2-3 gárnyérszerű felhajtás, s az alját a kopástól sötétkék
kefezsinór védte. A lájbi és a fersing összevarrásán
tenyérnyi széles fekete bársony sujtás volt, de sujtás díszítette a
cakkenes nyak és mellrészeket éppúgy, mint a karőtőt. Úgyszintén az elő
és hát vonalait tetszés szerint fehérrel hangsúlyozott fekete
bársonysujtással cifrázták. A hátán nyíló tulipánhoz hasonló 4-6
szétnyíló sujtás, vagy a széles bársonycsíkok mellett egy ujjnyi 1-3
karcsúsító vonal tette a lájbit díszesebbé. Elöl sűrű kék-piros kis
porcelángombok a leány- és menyecskeingek piros-kék hímzésével
kapcsolta össze az amúgy is harmonikus, elegáns ruhadarabot. A fiatal lányok és menyecskék a
segesvári vagy székely szőttes lájbis fersinghez (39a) apró pirosrózsás
bársony vagy szőrruhát (39b) és piros-kék hímzésű tászlis inget vettek. A
rövidderekú vállat vagy lájbit később lebontották s a fersinget,
illetve akkor már a szoknyát begallérozva, huszárlájbival egyesek
még ma is viselik. Kétféle székely szőttest
vásároltak a magyaróiak. A sötét és kék felhúzóval és pirossal
levertet inkább az idősebb asszonyok viselték. A sötét és pirosat
pirossal leverve a fiatalasszonyok, leányok vették. Itthon is
próbáltak szőni, de keskeny volt s nem jött ki olyan szépen. 1890 táján
„mikor vót az ideje” mindenütt lehetett kapni. „A bótakbó vettük
Szászrégenbe a piacan vótak sátrak, s
abbó vettük. Csak a pénz vót szűk”. A 40-es évek elején Segesváron
a magyaróiaknak és a disznajóiaknak ismét szőtték rendelésre. A
holtmarosiak már nem használták. „Régen a leányoknak a staférungban
volt pántlikacsíkú szőttes egy csík kék, egy piros, mint a
hüvelykujjam”. A segesvári tiszta pirossal volt felvetve és kékkel
és pirossal volt sujtázva. Az apró veres egyforma volt „akár fel, akár
le”. Ezek a szőttesek mind 80-85 cm-esek voltak. A fersingnek teljes hosszat
vettek. Nem volt megtoldva, mind a székelyeknek a farba toldott. Ezért
a vonala egészen más, mint a székely háziszőttes rokolyának. „Ezelőtt
lakodalomba is mind ilyennel mentek”. A 100-150 éves empiros női öltözet,
mely Erdély-szerte az uradalmak környékén ment át a népviseletbe,
Magyarón nagyon szép vonalú előnyös ruhadarab volt fiatalnak, idősnek
egyaránt (37a-b). Az első világháború után nem lehetett kapni sem
szövetet sem szőttest. Akkor inkább szőttek. „Így csíkoztuk, mint a
székelyek, csíkoztuk kék pamuttal s pirossal. Abból külen lájbit
csináltunk s szoknyát. Mind elviseltem abba az üdőbe – mondta az öreg
Vajda Gáspárné –, most nem lájbizom”. Magyarón is jártak háziszőttesben.
Az asszonyoknak szőttek pipitát, 6 szál fehér és 6 szál fekete, s úgy is
verve. Ebből már blúzt és szoknyát csináltak a 20-as évek után az idősebbeknek.
A menyecskéknek fehéret vetettek és csíkosan 4 szál piros és 4 szál
fehérrel verték. „A leányoknak vót fehér, két ujj fehér elszakasztva
két szál pirassal. Jól néjzett ki, s pirassal díszítették fadrosan. 5 sing
vót a szoknya, s az alsó darabat ketté vágták s az fadrazták. Nagyan
soknak vót itt a faluba – Szász Miklósné Minya szerint. – A szaknyát
megvarrták, de a blúzt vitték varrónékho.” Így a lájbisfersinget felváltotta a
lájbi nélküli, amit az öregek ma is fersingnek, a fiatalok szoknyának
neveznek. A szoknyákat munkaruhának háziszőttes gyapjúból vagy
festett kenderfonalból is szőtték. Az ünnepi szoknyákat a
módosabbak különböző színű és mintájú anyagokból ráncosan
begallérozva készítették. 1921-ben „még mik is mentünk délután a
templomba mezítláb s lájbisfersingbe. Nekünk mind lájbis vót. A második
háború után is az ilyen öregeknek” – emlékezett Szász Józsefné (sz.
1904). A 30-as években a lájbis fersingről is lebontják a lájbit, azelőtt
lájbisfersingnek vagy csak fersingnek nevezték. S mihelyt a lájbiról
elbontották s külön begallérozták, szoknya lett belőle. Ezt már
huszárlájbival vagy lékrivel viselték. A huszárlájbit (40. kép) a 20-as évek
közepétől kezdték készíteni. Piros vagy zöld bársonylájbi fehér gyönggyel
kivarrva. A háta jóval szélesebb, a dereka hoszszabb, s a kivágása
kör alakú s világító fehér gyönggyel van kivarrva. A régi lájbi az
empiros vonalnak megfelelően keskeny hátú és rövid derekú volt. A
románok egészen a mell alatt kötötték meg. ők huszárlájbit soha nem
viseltek, a magyarok is csak a fiatalok. Az öregek nem vettek
ilyesmit magukra. Fehér kivarrott szoknyát is
készítettek a vitézkötések huszárlájbihoz (41. kép). Szász Miklósné Minya
szerint „mikor vótak konferenciák, ott tanácsolták, hogy milyen szép
a magyarói varrottas, s milyen szép volna a ruhán is. Akkor varrták a
fehér szoknyát s ahhoz a gyöngyös lájbit. Ez volt a legutolsó lájbi,
azóta nem csinálnak lájbit. Ezt csak a fiatalok viselték. Ez sűrűn van
akármelyik háznál, ahol fiatal van (42. kép). Az idősök még ma is ragaszkodnak
fiatalkori ruhadarabjaikhoz, s ha nem egyéb, a ravatalon még
magukra kívánják venni. Az 1920–30-as években gazdagon hímzett
halottas inget és pendelyt. De kívánatos volna, hogy az egykori
sajátos magyarói öltözetet nem csak halni, de ünnepelni is
megtartanák. Mindig előttem van a finnországi
népfőiskolások záróünnepélye, ahol a polgárosult falusi lakosság
egykori sajátos népviseletében ünnepelt. És egymás mellet
láthattuk az egyes tartományok és vidékek színpompás viseletét.
Mely szerintük teljesen összhangban volt a házi könyvtárral,
rádióval, villanyvilágításos és vízvezetékes lakásokkal,
istállókkal és tyúkászatokkal. Én nemcsak a felhígult, külsőségekben
talán tetszetősebb huszárlájbis, párnahímzéses kötényt és szoknyát
szeretném ünnepi viseletként viszont látni (42a), hanem a maga
nemében hallatlanul elegáns, első világháború előtti segesvári
vagy székely szőttes lájbisfersinget kásmir ruhával és gárnyéros vagy
tászlis inggel (30, 31. kép), melyet Molnár István bácsi fehér
öltözete vagy fiainak két lájbis ünneplője igen szép színnel
gazdagítaná a két haza palettáján a magyar tájegységek népviseletének
színskáláját. (1980) vissza a kiadáshoz minden cikke AZ ERDÉLYI MEZŐSÉG rovat összes cikke |
|||||||||
|